周易泽地萃卦，如水就下之卦象

泽地萃卦是《易经》六十四卦之第四十五卦。泽地萃卦，鱼龙汇聚之卦，如水就下之象。坤为地，性顺；兑为泽，性悦。泽居地上，即水在地上聚集成泽，滋润万物，为萃。故泽地萃卦象征会聚，天下会聚，顺利亨通。

卦辞曰：“萃，亨。王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。”

意为：萃卦，举行祭祀时，君王来到宗庙里。有利于拜见大人物，亨通，有利于守正道。有利于用大牲畜作祭品，前往有利。

事业方面：兴旺发达，蒸蒸日上，但人头则竞争激烈，盛则必衰，切勿骄傲。

爱情方面：吉象。可达成愿望。家庭融洽如意，相亲相爱。

疾病方面：多为胸部与腹部之疾。应速诊治，应往东南方求医。

经商方面：改行、开业适合，可按计划进行。稳妥前进，有备无患。

诉讼方面：姓名有草字头之人是贵人，军人对我方不利，最终是我强他弱。

出行方面：不宜动，动必有口舌，中途会有军人、官员侵害，主破财。

人生方面：祖业败落，从艰难中起步，自视清高，迷茫孤傲，宗教信仰为佛教。

初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑。勿恤，往无咎。

有诚信但没有坚持到终点，于是出现了混乱与新的聚集，混乱的哭号，相聚者大笑不用忧虑，前往没有灾难。

占得此爻者，在做事时，一定要坚持始终，不要三心二意，半途而废，这山又望那山高，那样就会出现各种麻烦和问题，你面对这些堆积的问题，也是焦头烂额，难以应付。

六二：引吉，无咎。孚乃利用禴。

得到上司(九五)的牵引，吉祥，没有灾难。因为有信，所以用轻薄的祭品便可以达到效果。

占得此爻者，要知道这样的道理：为人处世，要以诚信为根本，而不在于表白什么或如何表白，就像祭祀一样，不在于祭品多少，关键在于祭祀者的心里是否虔诚。

六三：萃如，嗟如，无攸利。往无咎，小吝。

聚集而哀叹，没有好处。前往没有灾难，但会有小的忧吝。

占得此爻者，有些自我中心或自恋倾向，即使参加朋友的聚会，也难以合群，找不到志同道合的好友。如果想要与有能力的合作共事，对待人家就该谦逊、真诚，这样因为性格或其他原因可能会有些小麻烦，但是并没有大的灾祸。

九四：大吉，无咎。

大吉大利，没有灾难。

占得此爻者，可能在单位中属于领导的得力助手，类似于近君大臣一样，由于会处理人际关系，深得下属的支持。但是要注意，领导并不想看到这种场面，所以只有在大吉大利的情况下，你才可能没有麻烦。若是在平常的情况下，就会被领导或上级挑毛病、找麻烦了。

九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。

因聚集而获得地位，没有灾难。得不到信任，开始恒守正道，没有悔恨。

占得此爻者，要注意自己身边的人，可能是因为他们的不良影响，使得你在下属或他人中的形象受损。你要注意一下，在聚会的时候要按照职务高低来安排位置，对有些行为不正的人，就要约束他们，要他们开始就懂得规矩，不抢你的风头，这样以后才不会发生后悔的事。你还要注意树立自己的良好形象。

上六：赍咨涕洟，无咎。

哀叹痛哭，没有灾难。

占得此爻者，感情上可能出现波折。你心爱的人误解你而离开你时，一开始她会因此叹息、哭泣。到后来她会明白造成这种结局不完全是你的责任，她的情绪会日渐稳定。你若想挽回，还是有希望的。

泽地萃卦运势速断：吉运昌盛，得信于人，得长辈照顾，但应小心财务上的纠纷。