讼卦是易经的第六卦,很多人认为它是讲争吵、争执、诉讼打官司的。
一些算命先生对此卦的占断是:占得此卦不吉,要忍让为上。其实这是完全错误的。
把讼卦解为诉讼之卦,主要是根据孔子在《周易》中讼卦的象辞“天与水违行”为依据以及对“讼”字本义的误读。
按照阴阳五行理论,天为乾卦属金,坎卦属水,而金生水,何有相违之理,完全是凭空想象出来的解读。
讼卦的本义
讼卦的前面一卦是易经的第五卦需卦,是讲人的需求规律的,人有了需求后就要看能不能得到满足。
讼卦为天水讼,上为天(乾)下为水(坎)。水是生命之源,是人的根本需求,但下不下雨,下多少,什么时候下,在哪里下,都有老天爷说了算,也就是说,水是由天来分配的。
在人类社会,有的分配也是由某些分配主体绝对主宰的,比如人的生命的赐予由父母决定而自己没有选择的可能,这包括你出生在什么样的家庭、什么国家、什么民族、什么地区等等。
那为什么叫讼卦呢?
现在“讼”这个字其实是由两个古汉字合用的一个字,在古代,争吵争执的“讼”在甲骨文是两个“口”组成,就是两个人在吵架。
而另一个“讼”字,甲骨文找不到,金文是左为“言”右为“公”,也就是现在“讼”字的原形,后人把两个口吵架的“讼”并入言公的“讼”,两个字就变成一个字了。
讼卦的具体内容
讼的卦辞:有孚;窒惕,中吉终凶。利见大人,不利涉大川。
初六的爻辞:不永所事,小有言,终吉。
九二的爻辞:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。
六三的爻辞:食旧德,贞厉终吉;或从王事,无成。
九四的爻辞:不克讼,复即命,渝安贞吉。
九五的爻辞:讼,元吉。
上九的爻辞:或锡之鞶带,终朝三褫之。
讼卦的启示
虽然贵为至高无上的主人,对资源有绝对的分配权力,但也要物尽其用、人尽其才、广施福泽,避免囤积浪费资源不用而贻害他人。